Tras un largo período sin reunirnos, mañana viernes a las 21:00h retomamos las reuniones físicas en la Plaza de los Luceros. Más info en la lista de correo.
10 nov 2011
12 oct 2011
Comunicado del MZE sobre “15/Oct. Cambio Global”
El Movimiento Zeitgeist en España desea expresar su fraternidad con aquellas personas que el 15 de octubre se unirán por un cambio global.
Algo va mal en un mundo en el que el 20% de la población posee el 80% de la riqueza y en el que 34.000 niños mueren cada día debido a la pobreza y enfermedades prevenibles o fácilmente tratables. En un mundo donde es posible la abundancia, el respeto y la justicia, crear escasez, violencia e injusticia es un crimen contra la humanidad. Esto no puede formar simplemente parte de la naturaleza humana. Estos pensamientos están en la mente de cada vez más personas que demandan un cambio.
¿Un cambio hacia dónde? Ha llegado la hora de plantearse si las bases fundacionales de nuestro sistema socioeconómico basado en la competición, el mercado y el sistema monetario responden a las necesidades humanas y son sostenibles social y ambientalmente. En definitiva, ha llegado la hora de analizar dónde está la raíz última de los problemas y actuar en consecuencia. Si el mercado se basa en la maximización del beneficio sacando provecho de la escasez real o artificial, si el sistema financiero es un generador de burbujas especulativas, concentración de la riqueza y desigualdades; si actualmente la política está en venta y los políticos son meros gestores del sistema que refuerza el statu quo, habrá que volver a la pregunta original: ¿un cambio hacia dónde?
También ha llegado el momento de analizar dónde está la clave del cambio. ¿Está en las formas tradicionales de activismo basado en la protesta?, ¿en el juego político?, ¿en la búsqueda de líderes? ¿O acaso no será que el cambio real está en cambiar nuestra manera de interactuar con el actual sistema, superando el miedo, el conformismo y la ignorancia, y en tomar medidas estratégicas para construir algo nuevo?
Hacia un cambio real.
El sistema que proponemos se denomina Economía Basada en Recursos y es una forma muy distinta de entender la sociedad, las relaciones entre sus miembros, la forma de satisfacer necesidades de las personas y las soluciones a los problemas. El sistema monetario vigente se basa en la escasez de todo tipo de bienes y servicios, pero esta escasez es artificialmente creada por el dinero, es ficticia.
En el planeta existen abundantes recursos, y gracias al actual desarrollo tecnológico podríamos crear abundancia de todo tipo de bienes para que todas las personas del mundo pudieran disfrutar de un alto estándar de vida. Además, gracias a la automatización todo esto podría hacerse de forma que apenas tuviéramos que realizar trabajos monótonos, degradantes o peligrosos y todas las personas podrían dedicar su tiempo a lo que desearan desarrollando al máximo el potencial de cada individuo. Todo ello además respetando el entorno y manteniendo el equilibrio dinámico con la naturaleza para no hacer inhabitable este preciado planeta en el que vivimos.
Si tenemos la capacidad técnica de hacerlo y tenemos los recursos naturales para hacerlo, la pregunta que surge inmediatamente es: ¿por qué no hacerlo? Durante demasiado tiempo, este caduco sistema monetario ha demostrado su ineficiencia y su insostenibilidad a todos los niveles. Es hora de evolucionar como especie a un sistema en el que hagamos obsoleto el uso del dinero y nos libremos de todas las distorsiones que provoca. No nos merecemos nada menos que lo mejor que podamos imaginar.
El Movimiento Zeitgeist es un grupo activista global que trabaja en pro del bienestar y el progreso social mediante la aplicación de la ciencia y la tecnología. Cuenta con más de 1.100 grupos alrededor del mundo. Reconocemos al mundo como un sistema único y a la especie humana como unidad singular, compartiendo un hábitat común.
4 oct 2011
EMZ: Respuesta a “Ocupar Wall Street”
El Movimiento Zeitgeist desea extender su apoyo público a ésta expresión básica. Mientras el mundo se despierta ante el deficiente sistema financiero, junto con el descontento civil que emerge sin el sesgo de las soberanías y la lealtad a sistemas políticos y religiosos, una nueva y unificadora perspectiva está trascendiendo la estructura que muchos de nosotros falsamente asumimos como empíricos en nuestra forma de vida.
Con el lento desgaste de la fuerza de trabajo global, conforme la automatización continua reemplazando la labor humana por el beneficio de las corporaciones, y al mismo tiempo se reduce el poder adquisitivo y por ende el “crecimiento económico”; con la eterna expansión de la crisis del dinero originada en el sistema fraccionario y prestamista de dinero y la sencilla realidad acerca de la creación del dinero a través de deuda y vendido como un artículo en cambio del interés, interés que solo puede ser pagado a través de mayores préstamos de dinero…. junto al crecimiento de la psicología del consumo infinito que continua en pervertir y distorsionar nuestros valores y lo que significa vivir en armonía con naturaleza en un planeta finito…
Puede ser tiempo que empecemos a ver que los problemas sociales no están en manos de un tipo de política, administración o “avaricia” corporativa. El verdadero problema a la mano es sistemático a través del núcleo fundacional que define nuestro sistema económico y la psicología que ha apoyado y premiado”
La ilusión histórica que continúa hasta hoy es que existe explícitamente alguien o algún grupo "a quien culpar". En lugar de centrarse en las 400 personas quetienen más riqueza que 150 millones de Estados Unidenses o el hecho de que a nivel mundial el 1% de la población mundial posee más riqueza que el 40%, en vez de eso preguntémonos: ¿Cómo tal manifestación es aún posible? y, todavía más importante, ¿por qué deberíamos esperar algo diferente? Piensen en ello.
Después de todo, es el "Libre Mercado" ¿no es así? Contrario a las asunciones de eficencia estadísticamente nulas hechas por la mayoría de Economistas de Mercado, Libre Mercado simplemente significa que cualquiera puede hacer lo que quieran y maximizar los beneficios como quieran dentro de los confines de la legislación; legislación que, no se equivoquen, también está a la venta en el Libre Mercado; así como los oficiales políticos, las instituciones reguladoras y cualquier entidad social que deseen poner en consideración.
Nada, excepto la maximización de la ganancia monetaria es sagrada y cada vez que una persona o un grupo saca a relucir alguna consecuencia social o ambiental perjudicial propia de este sistema, se encasilla a la gente dentro de distinciones peyorativas con el fin de sofocar dicha preocupación y asustar a otros detractores - por ejemplo llamándolos "Socialistas" o "Comunistas".
Por otra parte, mientras la gente en señal de protesta hoy en todo el mundo sigue condenando la influencia monetaria en las relaciones sociales, como la realidad jurídica de los grupos de presión empresariales incluso usando términos tan coloridos como "corporativismo", "capitalismo de compinches," e incluso "fascismo" parecen no entender lo que este sistema es y siempre ha sido.
El modelo económico de Libre Mercado es una anarquía de organización acientífica y azarosa que asume que cualquier persona o grupo con suficiente dinero y, por tanto, poder, será "responsable" en sus acciones, tanto sociales como ambientales. El problema es que la definición misma de ser "financieramente responsable" realmente significa ser social y ambientalmente explotador, manipulador y negligente, ya que el principal impulso de este sistema es la ineficiencia. En general, mientras más problemas hay en la sociedad, más trabajos son creados y más rico se vuelve el 1% de la cima. Hay una disociación empírica de lo que realmente sostiene la vida y ningunaalteración a la configuración de la esencia del incentivo monetario en el mercadova a cambiar eso.
En un nivel diferente, este sistema, como parte de una evolución histórica, está realmente basado en una pretensión de hegemonía cultural. Una vez que se obtiene la ventaja económica, esta será mantenida. Es por esto que todo en el sistema favorece a los más ricos por su estructura general y lógica inherente. Mientras el público se puede quejar acerca del hecho de que los máximos administradores de los fondos de libre inversión ganan más de 300 millones de dólares al año, en general no encuentran objeción alguna con un sistema de intereses que premia a aquellos con depósitos más altos y esencialmente cobra impuestos a aquellos que usan crédito. Si bien puedes comprar tu casa con un préstamo, pagando miles de dólares en intereses cada año, una persona de buena posición económica puede invertir en un certificado de depósito y ganar una entrada de interés gratuito simplemente porque ellos tienen dinero de sobra.
La separación de clases y la perpetuación de la división y crecimiento de la riqueza no es un subproducto. Es inevitable. En el Libre mercado, uno es en realidad "libre" de restringir la libertad de otros a través de simple presión económica generada en el juego. Solamente eres tan libre como te lo permite el tamaño de tu billetera. El término “Racismo Institucional” fue acuñado por el activista de los derechos civiles Stokely Carmichael en los 60's refiriéndose a cuan frecuentemente políticas subyacentes inadvertidas y estructuras del sistema social socavaban la prosperidad e igualdad afroamericana. Lo que tenemos hoy en día es una mera variación: “Clasismo Institucional ”.
"Wall Street" en sí mismo, es la manifestación última de la búsqueda del dinero como una mercancía más que cualquier otra forma de creación auténtica o contribución social, es, naturalmente una entidad madura de objeción simbólica que como mínimo, no debería siquiera existira y ciertamiente no debería tener el tremendo efecto que tiene sobre la estabilidad de la economía global hoy en día, independientemente de las deficiencias inherentes señaladas.
Sin embargo, que se ha dicho, otra vez hay que dejar claro que Wall Street y el sistema bancario no son la fuente de nuestros problemas. Estos son sólo síntomas de un sistema económico que seguirá fracasando por la propia naturaleza de asunciones falsas y obsoletas acerca de la conducta humana y relaciones ambientales.
La pregunta entonces es: ¿Con qué lo reemplazamos?
27 sept 2011
Nuevo proyecto BOINC: Malaria Control
El Movimiento Zeitgeist busca reunir 25000+ usuarios que quieran participar activamente en el proyecto Malaria Control mediante BOINC.
¿Qué es BOINC?
La Infraestructura Abierta de Berkeley para la Computación en Red (en inglés Berkeley Open Infrastructure for Network Computing), o BOINC por sus siglas en inglés, es una infraestructura para la computación distribuida, desarrollada originalmente para el proyecto SETI@home, pero que actualmente se utiliza para diversos campos como física, medicina nuclear, climatología, etc. La intención de este proyecto es obtener una capacidad de computación enorme utilizando computadores personales alrededor del mundo. Los proyectos en los que trabaja este software tienen un denominador común, y es que requieren una gran capacidad de cálculo.
El software requerido para donar tiempo de proceso (prestar la unidad de procesamiento), debe ser descargado desde la página oficial de BOINC, donde se puede elegir la plataforma de la descarga y el tipo de arquitectura que posea el hardware. Una vez descargado el software, el usuario debe suscribirse a un proyecto según sea su interés, [Malaria Control en este caso] tan sólo registrando su correo electrónico y una contraseña para acceder a sus estadísticas. Al hacerlo, se abrirá una ventana en el navegador y se podrá inscribir a un grupo de usuarios o personalizar la cuenta en el proyecto, para determinar el tiempo de funcionamiento o el espacio de disco duro que dispone el proyecto en el equipo del usuario.
Fuente: Wikipedia
Vídeo sobre como configurar BOINC basado en el proyecto Rosetta@home
¿Qué es Malaria Control?
El Proyecto de control de la malaria (Malaria Control Project), también conocido como Malariacontrol.net es un proyecto de computación distribuida para luchar contra la malaria, en concreto para buscar el modelo estocástico de la epidemia y la historia clínica de Plasmodium falciparum. Nació el 8 de noviembre de 2005 por la iniciativa de un grupo de estudiantes bajo la supervisión de expertos del Instituto Tropical Suizo (STI) y la Organización Europea para la Investigación sobre la Investigación Nuclear (CERN), con el apoyo de la Universidad de Ginebra y varias universidades africanas.
Los resultados se utilizarán para determinar las estrategias para combatir el contagio por mosquitos, la medicación y las vacunas actualmente en desarrollo o experimentación contra la malaria. El objetivo es utilizar la potencia de la computación distribuida mediante donaciones voluntarias de tiempos de procesador para analizar el gran volumen de datos sobre la enfermedad actualmente en espera, para el que se calcula tardarían más de 40 años por medios tradicionales.
Únete al equipo del MZ.Fuente: Wikipedia
Una vez hayáis instalado BOINC y adherido al proyecto Malaria Control, sólo queda unirse al equipo del Movimiento Zeitgeist haciendo clic aquí y luego en Unirse al equipo.
25 ago 2011
Organización Zeitgeist Media Festival
En este hilo del foro y en este otro se está llevando a cabo la organización del primer Zeitgeist Media Festival y está previsto que se celebre en la Escuela Libre Hort del Pi, en Alcácer (Valencia) el próximo fin de semana del 10 de septiembre en jornada de tarde-noche.
Este es el enlace al pad donde se está recopilando la información necesaria para llevar a cabo el evento.
Enlace a la web internacional www.zeitgeistfestival.com
Esperamos vuestra colaboración y posterior asistencia ;)
29 jul 2011
Vídeos del 2º Encuentro Nacional en Barcelona
Nuestro compañero Ravana ha finalizado la edición de los vídeos que se grabaron en el 2º Encuentro Nacional del MZE en Barcelona.
Consta de 2 vídeos: primero una charla informativa y luego la ronda de preguntas correspondiente.
Muchas gracias por el aporte ;)
26 jul 2011
3º Encuentro Nacional en Sax (Alicante)
En esta entrada del foro del MZE se está comentando y llevando a cabo la realización del 3º Encuentro Nacional del Movimiento Zeitgeist España.
Ver mapa más grande
Cómo llegar
Por la autovía Alicante-Madrid, teniendo dos opciones, según provengamos del Norte o del Sur.La primera de ellas es tomar la salida que conduce a la colonia de Santa Eulalia, saliendo de la misma por la carretera que se dirige hacia el Sur, en dirección a Sax. A aproximadamente cuatro kilómetros a mano izquierda, nos encontramos con el área recreativa.La segunda es tomar la salida de Sax y buscar la carretera que, desde el Norte del casco urbano, parte en dirección a la Colonia de Santa Eulalia. A los dos kilómetros a mano derecha encontramos el área recreativa.
Se puede confirmar la asistencia en este pad.
¡Estáis todos invitados!
15 jul 2011
Reunión física el 15-07-11
Nuestro compañero chino ha propuesto reunirnos hoy viernes a las 20:30 en la explanada. Más info en la lista de correo.
13 jul 2011
Economía Basada en Recursos en palabras simples
A continuación puedes encontrar un excelente resumen acerca de la Economía Basada en Recursos (EBR), realizado por Heraldo del Movimiento Zeitgeist, para descarga e impresión (si hay utilidad para ello) o para lectura que transcribimos literalmente y que recomendamos altamente para comprender las bases ideológicas de una EBR.
Si quieres dar a conocer el concepto de EBR, este material es fundamental para comprender en términos básicos la propuesta de la vida en sociedad sin dinero y sin escasez.
Para descargar el documento en word para imprimir en una sola hoja por las dos caras.
Introducción:La humanidad emplea, sin cuestionar y desde hace miles de años, una economía basada en la escasez y en el dinero, que está volviéndose obsoleta debido a la tecnología y que además está poniendo en riesgo nuestra supervivencia al destruir el ambiente, provocar guerras, delincuencia, corrupción, pobreza, accidentes, retraso en la investigación científica, etc.
Por ello, se vuelve necesario atreverse a pensar en nuevas maneras de hacer las cosas, distintas a lo que hemos aprendido desde la infancia. El presente documento te invitará a pensar qué pasaría si no existiera el dinero pero conserváramos todos los recursos naturales, la tecnología y los conocimientos científicos de la actualidad. Cómo podríamos resolver los problemas de una forma que beneficiara a todos por igual. Es bajo esta premisa que surge una Economía Basada en Recursos.
¿Qué es una Economía Basada en Recursos?:
Es aquella en la que no se usa el dinero para resolver los problemas, sino los recursos disponibles. Para ello es necesario que todos los recursos naturales, conocimientos y tecnologías en el mundo sean declarados patrimonio común de toda la humanidad.
Esta economía busca eliminar el mayor trabajo humano posible mediante la automatización, aprovechando al máximo los avances científicos y tecnológicos. Así como proporcionarle a cada ser humano el más alto nivel de vida posible, dándole acceso a todas sus necesidades, como vivienda, alimentación, salud, educación, entretenimiento, participación, etc. sin necesidad de pagar, endeudarse o trabajar. Es decir, lo que importa es satisfacer las necesidades humanas, no obtener ganancias económicas.
¿Parece algo utópico e imposible? No lo es. No existen las soluciones perfectas y siempre habrá problemas que resolver. Es simplemente una mejor forma de hacer las cosas. Es algo muy difícil de realizar, sí, pues es necesario que toda la población mundial entienda la idea y comprenda que no hay personas que nacen siendo “buenas” o “malas”; pero no es algo imposible si su difusión y entendimiento tiene éxito. Existe la voluntad y los recursos para lograr esto último, y el presente documento es una pequeña muestra.
Dinero y escasez vs. tecnología y abundancia:
Para entender una Economía Basada en Recursos, hay que entender primero que el dinero es una invención humana que surgió desde tiempos primitivos para intercambiar bienes y servicios que eran escasos y requerían de trabajo humano.
Si un bien o servicio es abundante y no es producido o distribuido por el hombre, no tiene sentido ponrle precio (el aire, la luz solar, la lluvia, etc.). Así que el dinero es necesario cuando existe escasez y trabajo humano. Ahora bien, si la tecnología hace posible hoy en día producir más de lo que necesitamos, con muy poco trabajo humano, el dinero pasa de ser una necesidad a ser un problema, como ocurre con el desempleo tecnológico.
El desempleo tecnológico:Las empresas, para ser más competitivas, contratan cada vez menos personal humano, reemplazándolo por máquinas. En términos generales, las máquinas no se fastidian, son más rápidas, más precisas, no forman sindicatos… Sólo requieren operación y mantenimiento, y muy pocas personas pueden encargarse de varias, a diferencia de los cientos de trabajos que éstas sustituyen. Y cada vez son más eficientes, al grado de autorepararse en algunos casos.
La tecnología ha ido eliminando profesiones cada vez más rápidamente en los últimos siglos. Los tractores y los brazos robóticos reemplazaron a los campesinos y a los obreros en los sectores agrícola y manufacturero. Los cajeros automáticos, las máquinas expendedoras, la producción digital de libros, discos y películas y el comercio en internet sin intermediarios son sólo unos ejemplos de lo que ahora está ocurriendo también en el sector de servicios.
La energía es otro factor importante. En un principio, los humanos usaban su propia fuerza, después la de los animales, la del vapor, los combustibles fósiles, etc. Actualmente los mecanismos son más eficientes y es posible hacer más cosas con menos energía y existen muchas alternativas renovables, ecológicas y abundantes.
Si bien aparecen nuevas formas de trabajo, son menos que las que desaparecen. Y no parece haber un nuevo sector que dé empleo a miles de millones de personas; todo lo contrario: mucha gente en su tiempo libre ofrece servicios a otros por puro gusto, como desarrollar software gratuito, compartir información en internet, editar mapas y enciclopedias o hacer cursos y tutoriales en video. Antes era necesario que todas las personas trabajaran para producir bienes y servicios. Ahora la tecnología permite generar abundancia con muy poco trabajo humano. Los empleos ya no son una necesidad real, sino una necesidad ficticia para sostener una economía monetaria basada en la escasez.
Los problemas y la economía monetaria.Pero, si la tecnología es tan maravillosa, ¿por qué no ha resuelto ya nuestros problemas? Porque el sistema económico obstaculiza su aprovechamiento: unas tecnologías son propiedad de empresas privadas que buscan obtener ganancias, otras son demasiado costosas o tienen que competir con sectores obsoletos pero con poder, otras no pueden desarrollarse por falta de dinero, además de que los recursos naturales son propiedad de naciones o empresas que obtienen beneficios para sí mismas.
¿Te has imaginado qué pasaría si no existieran las enfermedades, la delincuencia ni la guerra y las ciudades fueran resistentes a desastres naturales? El mundo sería un lugar mejor, ¿no lo crees? Pero, ¿qué pasaría con los doctores, la industria farmacéutica, las aseguradoras, los policías, los abogados, los jueces, los militares, la industria armamentista, la industria de la construcción, etc.? ¿En qué trabajarían para “ganarse la vida”? Y si todas las necesidades de la población estuviesen satisfechas, ¿qué tendrían que ofrecer los políticos? En otras palabras, los problemas son necesarios para mantener las industrias y los empleos. Si no existieran los problemas, la economía colapsaría.
Las personas que necesitan o ambicionan ingresos y no consiguen empleo se ven obligadas a inventar bienes y servicios en muchos casos absurdos para ganar dinero; o a estafar o a delinquir. Pero el desempleo continúa creciendo y el sistema económico se vuelve cada vez más inestable, con el riesgo de un colapso inminente, no sólo por el desempleo, sino por el agotamiento de los recursos naturales y el deterioro ambiental.
El desperdicio de recursos:Para obtener ganancias, las empresas necesitan vender constantemente. Eso es necesario para mantener la economía funcionando. Pero eso significa también gastar más recursos, así como mantener una escasez real o ficticia en distintos sentidos para elevar el precio de sus bienes o servicios. Un método para lograrlo es destruyendo los excedentes. Si una cosecha es muy abundante, significa una baja en los precios. Esto desanima al vendedor, al grado de destruir u ocultar parte de la cosecha para elevar el precio. Este ejemplo se puede encontrar en otros sectores, como la minería.
Otra forma de aumentar las ventas es produciendo artículos desechables, ya sea fabricándolos con materiales y/o técnicas de mala calidad (disminuyendo así costos de producción), “mejorando” artículos que pudieron haber hecho bien desde el principio o haciéndolos incompatibles con los de las empresas competidoras (como los cargadores de celulares), etc. Un producto que dure toda la vida y sea actualizable evita que el consumidor compre otro nuevo o gaste en reparaciones y eso detiene a la economía. Un método más es haciéndole creer al consumidor que “lo que tiene no es suficiente”, mediante la publicidad constante desde la infancia. Además de reforzar la cultura de dar regalos para demostrar afecto, obligándolo a comprar constantemente.
Economía Basada en Recursos:
En una EBR, sin la necesidad de obtener ganancias y sin la limitación del dinero, se podrían construir ciudades en las que la mayor parte de las tareas estuviesen automatizadas. Las casas podrían construirse de múltiples formas en fábricas automatizadas, de forma similar a los automóviles, y transportarse con grúas. Los sistemas de transporte tendrían un diseño que evitaría accidentes que hoy en día provocan millones de muertes. La energía se produciría en el perímetro de la ciudad, así como los alimentos, en vez de malgastar recursos transportándolos de un país o de un continente a otro, al igual que los productos, los cuales serían fabricados con la mayor calidad posible, serían totalmente compatibles y con un diseño que permita actualizarlos. (Para saber más acerca de este tipo de ciudades, visita el sitio web del Proyecto Venus).
La administración.
Un gobierno no sería necesario en esta economía, sino una administración eficiente por medio de computadoras y sensores en las zonas de transporte, producción, distribución y consumo.
Puede sonar a ciencia ficción, pero actualmente existen tecnologías aisladas que toman decisiones eficientes sin necesidad de votaciones. Desde sistemas de transporte automáticos hasta sistemas de distribución de productos en supermercados o incluso refrigeradores domésticos que detectan cuando falta algún producto y envían una orden de compra. Si un sistema de cómputo central se encargara de monitorear mediante sensores y satélites a toda una ciudad, administrando el transporte, la producción, el reciclaje, etc. podría tomar decisiones apropiadas en fracciones de segundo. Pocas personas serían necesarias para supervisar este sistema, cualquiera podría participar, teniendo la capacidad suficiente, como ocurre en la investigación científica y no habría personas con poder, pues no habría ningún beneficio que obtener, salvo la satisfacción de ser útiles a la sociedad.
Uso personal y compartido:Para obtener una casa, bastaría con solicitarla y la base de datos del sistema de cómputo le daría a elegir entre las viviendas disponibles. Lo mismo sería con otros artículos. Y habría centros de distribución similares a los supermercados de hoy. Para hacer un uso más eficiente de los recursos, se buscaría aprovecharlos al máximo mediante el uso compartido.
Actualmente las personas poseemos bienes que usamos sólo una fracción del día, la semana, el mes o incluso sólo una vez en la vida y el resto permanecen almacenados sin uso. Esto crea una producción excesiva y un desperdicio de tiempo y espacio de almacenamiento. Un ejemplo son los automóviles: se usan un par de horas al día, (transportando sólo una persona por lo general) y el resto ocupan un lugar de estacionamiento. Si en vez de poseer un bien, pudiésemos tener acceso sin restricciones al mismo, cada vez que lo necesitáramos, y al dejar de usarlo pudiésemos ponerlo de nuevo a disposición de otras personas, no sólo ahorraríamos espacio en nuestras casas y el mantenimiento de dichos bienes, sino que les daríamos un mayor aprovechamiento y disminuiríamos la producción en exceso.
En el transporte por ejemplo, se podría usar un sistema de taxis que se condujeran solos, guiados por satélite (esta tecnología existe y podría evitar millones de accidentes, pero es muy costosa en la economía monetaria). Una persona pediría uno desde su casa o algún módulo en la calle, el taxi más cercano disponible llegaría, lo llevaría a su destino y quedaría nuevamente disponible. De esta forma, dicha persona no tendría que preocuparse por el lugar de estacionamiento ni el mantenimiento del vehículo, y seguiría transportándose cuando quisiera. Además, claro, del transporte masivo y ultrarápido en trenes magnéticos. Lo mismo puede hacerse con los instrumentos musicales, por ejemplo, e incluso con las viviendas: podrías elegir una casa para toda la vida o cambiarla varias veces, como si te hospedaras en hoteles de 5 estrellas, sin costo ni restricciones. Además, no habría necesidad de fronteras para “proteger la economía” de un país. El mundo entero sería tu casa. La propiedad privada es necesaria cuando existe escasez y el riesgo de perder lo que se tiene. En una EBR no existirían los robos, pues habría abundancia sin precio y no tendría sentido vender nada.
La motivación sin dinero:¿Quiénes harían los pocos trabajos necesarios en una EBR? El mismo tipo de gente que actualmente trabaja como voluntaria en cientos de organizaciones activistas, o desarrolla software gratuito, o edita enciclopedias en línea en su tiempo libre. De hecho, ya existe una base de datos con cientos de profesionistas voluntarios de varios países dispuestos a construir la primera ciudad del Proyecto Venus, cuando la sociedad esté informada y los recursos estén disponibles. Y cualquier persona capacitada puede participar.
Uno de los argumentos comunes en contra de una EBR es que “la gente no va a hacer nada”. Ese es un prejuicio basado en lo que conocemos dentro del sistema monetario actual: Las personas trabajan mucho y quedan sin tiempo ni ánimo para aprender y realizar otras actividades. Quienes no trabajan o estudian, no tienen dinero para educación, arte o investigación y sólo pueden hacer lo que tienen al alcance.
En una EBR, sería absurdo encontrar gente que pasara 24 horas al día, siete días a la semana y 52 semanas al año sin hacer absolutamente nada. ¿Tu soportarías estar así, teniendo a tu alcance cualquier tipo de educación y esparcimiento? El ser humano es inquieto desde niño y le gusta experimentar y jugar, sólo que va perdiendo esas capacidades debido al obsoleto sistema educativo y laboral actual.
Aún así, vemos personas que eligen estudiar ciencia porque les gusta, no por dinero, o que dedican su tiempo libre al arte, o a hacer trabajo voluntario. Mucho del progreso humano ha sido logrado por gente apasionada que no buscaba dinero, sino logros, como Pasteur, Darwin, Newton, Einstein, los hermanos Wright, etc. La investigación científica para desarrollar curas a enfermedades no estaría limitada por la falta de dinero, ni el desarrollo espacial, ni la exploración terrestre o submarina, por dar unos ejemplos.
El comportamiento humano:Otro argumento común en contra de una EBR es que “la gente es mala/corrupta/ambiciosa, etc. por naturaleza” y no funcionaría. Este prejuicio es comprensible cuando uno ve la sociedad actual, corrompida por la necesidad económica, la publicidad, etc. pero en una EBR las personas nacerían y vivirían en condiciones muy distintas y desarrollarían otro tipo de valores.
Generalmente, cuando se piensa en personas con conductas nocivas, como los adictos, corruptos o criminales, no se considera qué fue lo que los hizo ser así desde su nacimiento o incluso desde su gestación. Cómo fueron sus primeros meses de vida, su infancia y adolescencia. En qué se habrían convertido si hubieran crecido en un entorno sano, que satisfaciera sus necesidades, no sólo económicas, sino emocionales, sociales, educativas y de salud.
La sociedad actual tiene comportamientos bastante aberrantes, pero podemos evitar que los bebés de ahora lleguen a convertirse en delincuentes mañana.Aún así podría haber otro tipo de delitos no relacionados directa o indirectamente con el dinero, pero seguiría habiendo ciencia, tecnología y científicos voluntarios para prevenir y corregir ese tipo de comportamientos.
Elección:Después de leer todo lo anterior, muchos lectores seguirían teniendo dudas razonables respecto a esta nueva propuesta. Si piensas que es imposible, recuerda que la aviación, la exploración espacial o el internet también eran cosas imposibles hace poco más de un siglo. Si piensas que “habría muchos problemas”, piensa en las guerras, la delincuencia, la pobreza, los accidentes y la destrucción ambiental en la economía actual. Si encontraste interesantes estas ideas, puedes aprender mucho más y conocer a cientos de personas interesadas en difundir estas ideas en el Movimiento Zeitgeist y en el Proyecto Venus. Vale la pena informarse más.
Este breve texto pretende dar sólo un panorama general de algunas de las ideas básicas de una Economía Basada en Recursos. Así como no se puede aprender medicina sin dedicarle el suficiente estudio, tampoco se puede juzgar a una EBR sin profundizar en sus ideas. Para conocer más a fondo esta economía, visita cualquiera de estos dos sitios, donde encontrarás varios materiales gratuitos:
www.thezeitgeistmovement.comwww.thevenusproject.com
Fuente: http://elespiritudeltiempo.org/blog/economia-basada-en-recursos-en-palabras-simples/
26 jun 2011
Reunión física el 02-07-11
Nuestro compañero Pintor ha propuesto hacer una quedada el próximo sábado 2 de julio en la tetería Carmen del Campillo en Crevillente.
Encontraréis más info en este enlace del foro y en la lista de correo.
Acuerdos Básicos del MZ España
Este mes de junio, y trás varias reuniones, se ha consensuado de forma sintetizada un listado de Acuerdos Básicos del Movimiento Zeitgeist España. Por supuesto, este listado no es definitivo y estará sujeto a modificaciones siempre que sean bien argumentadas y validadas en una reunión.
2 jun 2011
Reunión física el 03-06-11
Mañana como de costumbre habrá reunión física a las 18:00h en la Plaza de los Luceros.
Más info acerca de los temas a tratar en esta entrada de la lista de correo.
Zeitgeist: beyond the pale
Zeitgeist: beyond the pale, la 4ª entrega de la serie de películas Zeitgeist (lanzamiento previsto para finales de 2012 o principios de 2013) continuará su exploración de la cultura, esta vez desde la perspectiva de lo que comprende los valores dominantes en la sociedad actual y lo que define su mérito en lo que respecta a la sostenibilidad social.
Más info (en inglés) en la web: http://zeitgeistbeyondthepale.com/
Nota: editaré esta entrada cuando esté traducido el texto de la web.
20 may 2011
Reunión física el 20-05-11
Hola gente ;)
Hoy está previsto reunirnos como de costumbre y luego acercarnos a la Plaza de la Montañeta junto con la acampada del 15-M.
Más información en esta entrada de la lista de correo.
18 may 2011
Actualización de la declaración de objetivos del MZ
Fundado en 2008, el Movimiento Zeitgeist es una organización que aboga por la sostenibilidad realizando activismo y actividades de sensibilización en la comunidad a través de una red de Capítulos regionales y globales, equipos de proyectos, eventos anuales, proyectos multimedia y trabajos caritativos.
Un elemento central del Movimiento consiste en reconocer que la mayoría de problemas sociales que plagan a la especie humana actualmente no son solo el resultado de la corrupción institucional, la escasez, las legislaciones políticas, un fallo en la 'naturaleza humana' u otras causalidades que suelen darse por hecho en la comunidad activista. En su lugar, el Movimiento reconoce que problemas como la pobreza, la corrupción, las crisis, la gente sin hogar, la guerra, el hambre y demás son 'síntomas' de una estructura social obsoleta.
Aunque al Movimiento le interesan las reformas intermedias y los apoyos comunitarios temporales, el fin que nos define es la implementación de un nuevo modelo socioeconómico basado en una organización, asignación y distribución de recursos técnicamente responsable a través del método científico, de razonar problemas y encontrar soluciones óptimas.
El "Modelo de una Economía Basada en Recursos" trata de tomar un enfoque técnico en cuanto a la organización social en lugar de uno monetario o incluso político. Se trata de actualizar el funcionamiento de la sociedad al nivel de los métodos más probados y avanzados que la ciencia puede ofrecernos, dejando atrás las dañinas consecuencias e inhibiciones limitantes generadas por nuestro sistema actual de intercambio monetario, lucro, corporaciones y otros componentes estructurales y motivacionales.
El Movimiento es leal a una cadena de razonamientos, no a personas ni instituciones. En otras palabras, mantenemos que a través del uso de investigaciones sociales y nociones probadas en ciencia y tecnología somos capaces de llegar a aplicaciones sociales que podrían ser mucho más efectivas a la hora de cubrir las necesidades de la humanidad. De hecho, tanto es así que no hay razón para pensar que con el tiempo no puedan resolverse problemas comunes en nuestro modelo monetario actual como la guerra, la pobreza y la mayoria de los crimenes y muchos otros efectos de la escasez.
El rango de las campañas de activismo y sensibilización del Movimiento se extienden desde el corto hasta el largo plazo. El largo plazo, la transición a un Modelo de Economía Basada en Recursos, es algo que expresamos y perseguimos constantemente. En cambio, en el camino para llegar ahí el Movimiento reconoce la necesidad de reformas de transición y apoyo comunitario.
Por ejemplo, aunque el Movimiento no propone la reforma monetaria en sí misma como una solución final, el mérito de dichos enfoques legislativos siguen considerándose válidos en el contexto de la transición y la integridad temporal. Igualmente, aunque no consideramos que dar comida y ropa de caridad y otros proyectos de apoyo sean soluciones a largo plazo, sigue considerándose válido en el contexto de ayudar a otros en tiempos de necesidad, sin dejar de lado la sensibiliización del fin principal.
Además, el Movimiento Zeitgeist no obedece a ningún país o plataforma política tradicional. El Movimiento ve al mundo como un solo sistema y a la especie humana como a una sola familia y reconoce que todos los países deben desarmarse y aprender a compartir recursos e ideas si esperamos sobrevivir a largo plazo. Por tanto, las soluciones a las que hemos llegado y promovemos son en interés de todos en el planeta Tierra y no de un grupo selecto.
Añadido a la pestaña: ¿Qué es el MZ?
6 may 2011
Reunión física el 06-05-11
Tal y como comentamos la semana pasada en esta entrada, hoy hemos quedado en reunirnos a las 18:00h en el centro de la Plaza de los Luceros.
Si queréis avisar para asistir, podéis hacerlo en esta entrada de la lista de correo.
Encontraréis más información en las pestañas de Activismo y Lista de correo.
4 may 2011
Respuesta a los medios de comunicación: la muerte de Osama bin Laden
El pasado 1 de mayo de 2011 el presidente Barack Obama apareció en la televisión nacional con el anuncio espontáneo de que Osama bin Laden, el supuesto organizador de los eventos trágicos del 11 de septiembre de 2001, fue asesinado por las fuerzas militares en Pakistán.
En instantes, un bombardeo mediático se esparció a través de prácticamente todas las cadenas de televisión en lo que sólo podría describirse como una muestra grotesca de celebración, reflejando un nivel de inmadurez emocional que raya en la psicosis cultural. Las imágenes de gente corriendo por las calles de Nueva York y Washington cantando consignas patrióticas americanas, agitando sus banderas como los miembros de algún culto, alabando la muerte de otro ser humano, revela otra capa de esta enfermedad que llamamos 'Sociedad Moderna'.
No es la intención de esta respuesta hablar sobre la utilización política de este tipo de eventos o para iluminar la orquestación escénica de cómo la percepción del público podría ser controlada por los medios de comunicación y el Gobierno de los Estados Unidos. Más bien, el punto de este artículo es expresar la evidente burda irracionalidad y cómo fácilmente nuestra cultura se hace estática y se llena de emociones, ante la simbología superficial, en lugar de verdaderos problemas de fondo, las soluciones o las consideraciones racionales de estas circunstancias.
El primer punto y el más obvio es que la muerte de Osama bin Laden no significa nada en lo que respecta al problema del terrorismo internacional. Su muerte simplemente sirve como catarsis para una cultura que tiene una fijación neurótica en la venganza y su retribución. El hecho de que el Gobierno que, desde un punto de vista psicológico, ha servido siempre como una figura paterna para los ciudadanos, refuerce la idea de que matar a alguien es la solución ante cualquier cosa, debería ser suficiente para que la mayoría de nosotros hiciésemos una pausa y consideráramos la calidad de los valores que se nos presentan en estos tiempos.
Sin embargo, más allá de las distorsiones emocionales y trágicas, el patrón vengativo de recompensar la continuación de la división y la violencia entre humanos, llega una consideración más práctica con respecto a cual es realmente el problema y la importancia de ese problema con respecto a su prioridad.
La muerte de cualquier ser humano es una consecuencia incalculable en la sociedad. Nunca es 'solo' la muerte del individuo. Es la muerte de las relaciones, el compañerismo, el apoyo y la integridad de los entornos familiares y comunitarios. La muerte innecesaria de 3000 personas el 11 de septiembre de 2001 no es ni más ni menos importante que las muertes de personas durante las guerras mundiales, o por motivo del cáncer, las enfermedades, los accidentes o cualquier otra causa.
Como sociedad, es seguro decir que buscamos un mundo que estratégicamente limite tales consecuencias innecesarias a través de enfoques sociales que permitan la mayor seguridad que nuestro ingenio colectivo pueda crear. Es en este contexto que la obsesión neurótica con los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 resultaron en un insulto grave y perjudicial para el progreso. Un entorno se ha creado en donde cantidades escandalosas de dinero, recursos y energía se gastan en la búsqueda y destrucción de muy pequeñas subculturas de seres humanos que poseen diferencias ideológicas y se actúa sobre esas diferencias a través de la violencia.
Sin embargo, en los Estados Unidos cada año, aproximadamente 30.000 personas mueren a causa de accidentes automovilísticos, la mayoría de los cuales podrían ser evitados a través de cambios estructurales muy simples. Esto es diez veces el 11-S cada año... sin embargo, nadie parece languidecer debido a esta epidemia. Asimismo, más de 1 millón de estadounidenses mueren por enfermedades cardíacas y cáncer cada año; causas que, en su mayoría, son fácilmente relacionadas a influencias medioambientales. Sin embargo, independientemente de los más de 330 11-S que se producen cada año en este contexto, las asignaciones presupuestarias del gobierno para la investigación sobre estas enfermedades es sólo una fracción del dinero gastado en las operaciones de "lucha contra el terrorismo".
La lista podría seguir y seguir, y la perversión de la prioridad en cuanto a lo que se trata y significa realmente salvar y proteger la vida humana, espero que muchos aquí puedan reconocer el grave desequilibrio que tenemos en mano con el respeto a nuestros valores.
Así que, volviendo al punto de la venganza y la retribución, concluiré esta respuesta con una cita del Dr. Martin Luther King Jr., que probablemente es la mente más brillante e intuitiva a la hora de los conflictos y el poder de la no-violencia. El 15 de septiembre de 1963 en una iglesia de Birmingham, Alabama, explotó una bomba, matando a cuatro niñas que asistían a la escuela dominical.
En un discurso público, el Dr. King dijo:
"¿Qué asesinó a estas cuatro chicas? Miren a su alrededor. Verán a muchas personas en las que nunca han pensado, ellas participaron en este acto de maldad. Así que esta noche todos nosotros debemos salir de aquí con una nueva determinación de lucha. Dios tiene un trabajo para nosotros. Tal vez nuestra misión es salvar el alma de Estados Unidos. No podemos salvar el alma de esta nación lanzando ladrillos. No podemos salvar el alma de esta nación consiguiendo municiones y saliendo a disparar armas físicas. Debemos saber que tenemos algo mucho más poderoso. Solo levanta la munición del amor."
- Dr. Martin Luther King, (1963)
~ Peter Joseph
28 abr 2011
Aplazada la reunión física del 29-04-11
Tal y como se ha comentado por la lista de correo, la reunión física prevista para este viernes se aplaza hasta la semana siguiente.
Salvo aviso, el próximo 6 de mayo quedamos en la Plaza de los Luceros a las 18:00h.
De todas formas lo iremos comentando por la la lista de correo.
22 abr 2011
Avance del nuevo doblaje de Moving Forward
Muy pronto, nuestros compañeros del equipo de lingüística nos traeran un nuevo doblaje del documental de Peter Joseph, Zeitgeist: Moving Forward realizado por profesionales de la materia en un estudio de grabación.
Cabe destacar la intervención de Gonzalo Durán como narrador y su voz que es la que escucharéis en el avance que hay a continuación.
Desde aquí, muchísimas gracias a todos por la titánica labor que estáis realizando.
16 abr 2011
Reunión física el 15-04-11
Esta tarde, a las 18:00h, nos hemos reunido en la Plaza de Los Luceros, como habíamos acordado, 5 de los integrantes del MZ Alicante: Land, Barbarroja, Eslizon, Chino y un servidor.
De ahí nos hemos desplazado hacia la Ruta de la Madera buscando cobijo y provisiones líquidas.
Hemos estados unas 3 horas hablando, conociéndonos y poniéndonos al día acerca del MZ y de como ingeniárnoslas para realizar activismo. También se ha comentado la posibilidad, más que viable, de obtener medios para imprimir una cantidad importante de trípticos. En cuanto tengamos el diseño y sepamos más al respecto, lo pondremos aquí.
De ahí nos hemos desplazado hacia la Ruta de la Madera buscando cobijo y provisiones líquidas.
Hemos estados unas 3 horas hablando, conociéndonos y poniéndonos al día acerca del MZ y de como ingeniárnoslas para realizar activismo. También se ha comentado la posibilidad, más que viable, de obtener medios para imprimir una cantidad importante de trípticos. En cuanto tengamos el diseño y sepamos más al respecto, lo pondremos aquí.
Esperamos repetir más a menudo; en principio quedaremos quincenalmente y sin descartar probar en otros días u horarios. Mediante el foro y la lista de correo se irá viendo.
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| Foto tomada por Land. En la imagen de izq. a derecha: Chino, Eslizon (delante), Barbarroja y gr4m |
Salu2
14 abr 2011
Donaciones para la película de El Proyecto Venus
El Proyecto Venus está pidiendo donaciones a los visitantes/miembros de la web del PV para realizar un largometraje que muestre la vida en una Economía Basada en Recursos.
Para visionarlo con subtítulos en castellano debemos primero pulsar
y aparecerá la opción 
que nos permitirá elegirlos.13 abr 2011
Zeitgeist: Moving Forward
Zeitgeist: Moving Forward, dirigida por Peter Joseph, es un largometraje de tipo documental el cual presentará un caso para una transición necesaria fuera del actual paradigma socio-económico monetario que gobierna a la sociedad del mundo entero. Este tema de discusión trascenderá las cuestiones del relativismo cultural, la ideología tradicional e inducirá a relacionar el núcleo, los atributos empíricos de la supervivencia humana y social, la "base vital", extrapolando esas inmutables leyes naturales dentro de un nuevo paradigma sostenible llamado "Economía Basada en Recursos".
En esta película aparecerán expertos en los campos de la salud pública, la antropología, la neurobiología, la economía, la energía, la tecnología, las ciencias sociales y otras áreas relevantes las cuales están relacionadas con la operación social y la cultura. Los tres temas centrales son: la conducta humana, la economía monetaria y la ciencia aplicada. Al reunir estos temas se crea un modelo de entendimiento del actual paradigma social; del cual es fundamental salir, junto a un nuevo, radical y aún práctico enfoque social basado en un entendimiento avanzado, lo que resolvería las actuales aflicciones sociales haciendo frente al mundo hoy en día.
Para visionarlo con subtítulos en castellano debemos primero pulsar
y aparecerá la opción que nos permitirá elegirlos.
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